ENTÃO, PARTINDO DESTA DEFINIÇÃO DE BACIA HIDROGRÁFICA ABORDADO ACIMA...AO MEU VÊ...PARA INTERLIGAR BACIAS HIDROGRÁFICAS...BASTA VENCER OS DIVISORES D’ÁGUAS DAS BACIAS CIRCUNVIZINHAS...NESTE CASO, DA BACIA HIDROGRÁFICA DO RIO SÃO FRANCISCO...COMO AS BACIAS HIDROGRÁFICAS DO NORDESTE SETENTRIONAL...
SENDO ASSIM, DENTRO DO PROJETO DE INTEGRAÇÃO DO SÃO FRANCISCO(PISF )...COM AS BACIAS DO NORDESTE SETENTRIONAL...BASTA INTERLIGAR O RIO SÃO FRANCISCO...COM O RIO PIANCÓ...PRINCIPAL BACIA HIDROGRAFICA DO NORDESTESTE SETENTRIONAL...DEPOIS DA BACIA DO JAGUARIBE...
ENTÃO PELO VISTO...O RIO PIANCÓ...É A PONTE HIDROLÓGICA ENTRE O RIO SÃO FRANCISCO...E O RIO JAGUARIBE...QUE ATÉ DOM PEDROII NO BRASIL IMPÉRIO...TEVE A”INTENÇÃO”...DE INTERLIGÁ-LOS...O RIO SÃO FRANCISCO...COM O JAGUARIBE...
APELO AO PRESIDENTE LULA
Acredito que será oportuno a vinda do Presidente Lula na próxima Terça Feira(14.12.2010), para vistoriar as obras (Eixo Norte ) da transposição aqui na Paraíba...Mais, precisamente, nas construções dos túneis (Cuncas I e CuncasII)...Entre Mauriti-CE( Lote06) e São José de Piranhas-PB( Lote14 )...Que terão 20km de comprimento...Levando ÀGUAS DO VELHO CHICO...Para o Jaguaribe-CE e Apodi-RN... Que considero um “Equivoco”, ou melhor, um “Grande Erro”, que ao meu vê, vai oneraro “Custo Beneficio”...Desta “Sempre”...Questionada obra da Transposição(PISF,Projeto de Integração do São Francisco)...
Vejo assim, até por que existem, outras inúmeras alternativas...Como por exemplo, do lote 06, localizado em Mauriti-CE(leia-se manancial Quixabinha)...Para o “Divisor D’Água”, com o Vale do Piancó, só perfazem 8Km... Neste caso, sugiro que essa entrada do Eixo Norte da Transposição pela Paraíba, seja feita pela uma das nascentes do Rio Piancó, precisamente pelo o Açude Condado, localizado no Município de Conceição - PB, que desaguaria no Açude de Coremas, no Sistema Estevão Marinho/Mãe D’Água... Daí, observaria o projeto original da Transposição (Mário Andreazza), com custos socioambientais bem mais exeqüíveis...
Sendo assim, por ventura, se possível, veja a possibilidade de sobrevoar o “Divisor D’Água...Entre as Bacias Hidrográficas do “Vale do Piancó” com “Alto Piranhas”...Que constatará “In Loco”, suposta por mim, esta veracidade...
Vejo assim, até por que, não adianta construir a “Todo Custo”... Uma “Obra Hídrica”... Projeto de integração do São Francisco (PISF), conhecida popularmente por Transposição...Tão importante, para o Desenvolvimento Sustentável do Nordeste Setentrional, que sempre fui a favor...
Entretanto, precisa-se fazer “Justiça social”... Com o “Povo”, sempre sofrido do Nordeste Setentrional... A quem pagará o “Custo” Sócio- Ambiental da Engenharia, Manutenção e Operação...Desta “Obra Pública”...Tão necessária para o “Desenvolvimento Sustentável... Que o Nordeste do Brasil... Tanto precisa...No resto, ao meu vê... Ou seja, o projeto Executivo atual... Da Transposição... Só vai alimentar... A “Indústria da Seca”... Maculando vejo assim... Sua “Imagem”, sem sombra de dúvida, o melhor Presidentede “Todos os Tempos”...Que Fez Justiça Social...Na República Federativa do Brasil...
“O sertanejo é, antes de tudo, um forte”, já dizia o autor de os sertões, Euclides da Cunha. Realmente, para quem convive diariamente com os sertanejos, essa máxima se confirma. Eu, particularmente, afirmo, peremptoriamente, que a vida do povo do sertão é uma vida dura, cheia de sacrifício, de espinhos, de dificuldades, de pelejas. Com toda essa cruz pesada, essa gente não esmorece, não se entrega, igual a mandacaru em tempo de seca.
É aqui, neste chão seco, torrado, rachado, sol causticante e calor insuportável, que exerço meu ministério sacerdotal. Um contexto de atuação pastoral marcado pela dor do sofrimento. A seca é uma das maiores causas dessa realidade de via crucis. E ao longo de minha atuação nessa região, tenho presenciado cenas dramáticas que fizeram sofrer meu coração de pastor: Cenas de fome, de sede, de desespero, de grito por socorro, de abandono pelos poderes públicos, de revoltas e de morte.
Nunca vou esquecer um fato marcante acontecido na cidade de Diamante, na seca de 1998. Estava no banho, quando ouvi um barulho ensurdecedor. Sai correndo e perguntei aos vizinhos: o que está acontecendo? Responderam-me que os agricultores correram até a delegacia para saquear várias feiras que lá estavam. E mais: “padre, corra para lá, pode haver derramamento de sangue. Peguei o carro e saí em alta velocidade. Ao chegar ao local, lá estavam os famintos e sedentos agricultores prontos para invadir a delegacia. Do outro lado, estavam vários policiais, fortemente armados e prontos para agir, energicamente, contra aqueles pobres pais de famílias revoltados, que clamavam por pão. Nesse cenário tenso, quase em pé de guerra, fiquei entre os agricultores e os policiais. Usando de minha autoridade religiosa, falei: Tenham calma, pelo o amor de Deus. Fiquem ai, vou chamar o prefeito.O prefeito encontrava-se no posto de saúde(era médico).Entrei no referido recinto, meio nervoso, e disse : prefeito, vamos à delegacia, pode haver derramamento de sangue, entre no meu carro. Chegando lá, após dialogar com os agricultores e policiais, a situação foi contornada.Essa lembrança amarga tornou-se indelével na minha vida de padre do sertão.
Ao escrever essa memória histórica, meus olhos ficam lacrimejados, pois, ficaram gravadas essas tétricas palavras dos agricultores: “padre, nós estamos com tanta fome, nossos filhos e nossas mulheres ficaram em casa esperando por comida. Padre, socorra a gente, não deixe nós “passar” fome, pelo o amor de Deus, padre! Tenha piedade de nós, padre”!. Meu coração estremeceu. Interiormente, chorei!
Todos os dias, conversos com meus irmãos sofridos do sertão. Tenho enorme prazer em conversar com eles. Ouço atentamente suas palavras comoventes, suas histórias chocantes, revoltantes. Os mais velhos falam do seu passado dramático e os jovens, de suas perspectivas de futuro. Ouvir meus irmãos sofridos, meus paroquianos, me dá suporte moral para falar aos meus leitores sobre a vida dura do homem e da mulher da região sertaneja. Não falo porque ouvi falar, ou vi pela TV, mas sim, como testemunha ocular, como cristão que convive dia e noite com esses filhos sofridos de Deus, neste pedaço de chão nordestino.
Vou elencar, para refrescar nossa memória sertaneja, e criar em nós, senso crítico, o que ouço dos meus irmãos sofridos e angustiados, destas terras do chique-chique e mandacaru:
“padre, a gente já sofreu tanto. Já teve tempo que a gente comia preá, camaleão, pra matar a nossa fome”.
“Olha seu padre, eu tive oito filhos, pense num sofrimento danado. Eu me levantava cedo para moer milho, pense como era ruim moer milho. O moinho era pesado demais pra gente puxar. Ah, como eu ficava tão tonta, meu Deus”!
“padre, teve uma emergência na década de oitenta, ai o governador botou as mulheres pra trabalhar na emergência. Eita governador ruim, seu padre. Agente saia de madrugada. As mulheres levavam os filhos pequenos, e lá davam de mamar; ’.
“As mulheres, na emergência, carregavam carroça, arrancavam mato. Era uma verdadeira humilhação, no meio de tantos homens. Um sol danado. Tinha mulher, padre, que desmaiava, mas eram obrigadas a ta lá, senão perdia a vaga”.
“Eita tempo de sofrimento nas emergências. Era tanta humilhação. A gente sofria tanto, seu padre. Sorte de quem arrumava uma vaga pra trabalhar na emergência. “A gente se humilhava ao vereador ou ao chefe político. “A gente madrugava na casa desses homens para conseguir uma vaga na emergência”.
“Esse governador foi ruim demais pra mulheres. Ele não tinha pena das pobres mulheres. botava pra trabalhar no pesado mesmo. Ai da mulher, que não pegasse no pesado”.
“Olha, padre, a gente era chamado de cassacos. Quanto chegava a sexta, a gente ganhava um saco cheio de rapadura, farinha, um tal de arroz chamado buga e colocava na cabeça.A gente andava um dia todo para chegar em casa. A gente andava era a pé ou de jumento. Eita sofrimento”!
“Tive onze filhos. Sofri muito. A gente vivia da roça, nada tinha em casa. Quando chegava a hora do almoço, era um deus nos acuda. Ah, meu Deus, quanto sofrimento”!
“Meus filhos foram embora para são Paulo em busca de emprego. Faz anos. Nunca mais voltaram. A gente chora todo dia com saudade deles”.
“Aqui no sertão, padre, a vida é dura demais, pobre sofre demais”
“Em tempo de política, não falta político nas nossas casas. Eles andam aqui direto. Eles prometem tudo: emprego, remédio, bolsa de estudo e muita coisa. Depois que passa a eleição, esses diabos desaparecem e nem conhecem mais a gente”.
Uma jovem me falou: “aqui no sertão é tudo difícil, quem tem condições vive bem e quem não tem, vive mal”.
“sei não, disse um rapaz, acho que vou embora pra são Paulo, aqui é muito difícil pra viver. Vou tentar arrumar emprego no sul. Se eu ficar aqui, vou ficar velho e não arrumo nada na vida”.
“A vida aqui e dura, não é mole não, padre. A gente vive vida de cão”. Ninguém “olha pra nós, só em tempo de eleição, a gente é olhado”.
“Olha, seu padre, a gente anda hora e meia para apanhar água num açude do Rio Grande do Norte.A gente sai quatro hora da madrugada.Quando o jumento é lerdo, a gente gasta mais de duas horas”.
“Padre, me dê uma ajuda, eu tenho cinco filhos. Meus filhos estão passando necessidade”.
“Olha, padre, o bolsa família não dá pra nada, só para pagar água e luz”.
“Tem gente na capital que fala assim, seu padre: esse povo pobre do sertão, agora vive bem, come bem, porque ganha o bolsa família. Agora, eu pergunto, seu padre, que diabo faz uma pobre mãe carregada de filhos com noventa reais? Será que esse povo, que diz isso, vive com esse dinheiro todo? Será, padre, que esse povo viveria no sertão, comendo do bom e do melhor, com esse dinheiro do bolsa família”?
“Neste ano , plantei , fiz replanta, não veio a chuva e tudo se perdeu, não tirei nada. Estou comprando feijão,arroz, milho.”
“Eita secona, vai pegar fogo! Se Deus não olhar pra nós, no ano que vem, a situação vai piorar mesmo”.
Esse povo, tantas vezes esquecido, abandonado pelos poderes públicos, tratado como massa de manobra pela elite política, vítima de cabresto eleitoral, nunca teve vez e voz. Além de ser vítima da injustiça social era, e continua sendo, obediente, submisso, humilhado aos grandes, aos poderosos, aos detentores do poder político e econômico. Motivo de tudo isso? Dependência econômica. A cultura da dependência o fez assim. Infelizmente.
Os sertanejos precisam dar um grito de libertação. Essa libertação dar-se-á, a partir do momento em que todos tomarem consciência de sua cidadania, de sua dignidade. Para isso, como padre, tenho feito ao longo de minha jornada pastoral, todo um trabalho de politização, ou seja, de conscientização, apesar de não surtir tanto efeito esperado. E haja paciência histórica!
Quando os sertanejos tiverem consciência de sua cidadania começarão a lutar, com garra, determinação e coragem, pelos seus direitos inalienáveis. Assim sendo, não aceitarão ser tratados como boiada ou massa de manobra. Será o tempo de sua libertação.
Neste contexto histórico de dor e lágrimas, eis a minha missão de pastor: contribuir para libertação do meu povo sofrido.
Meu querido amigo Pedro Severino, sou feliz em tê-lo como grande companheiro, na luta pela transposição de águas do rio São Francisco para o nosso querido estado paraibano. Sou testemunha ocular de sua luta para a concretização desse abençoado projeto. Você, como membro do comitê pró-transposição, sempre demonstrou, sem hipocrisia, sem demagogia, um grande interesse por essa obra redentora.
Nas conversas que tenho com você, percebo ser um grande cidadão, um grande cristão. Sim um cristão apaixonado pelas causas sociais, porque não dizer, pela vida humana e ecológica.
Aliás, querido amigo Pedro, você é um grande defensor da natureza, da mãe terra, do ecossistema, da vida planetária. Um grande baluarte na defesa desta mãe terra, que grita pedindo socorro.
Você, amigo Pedro, é um grande sertanejo do querido vale do Piancó. Como sertanejo, não perdeu suas raízes, sua história de homem do sertão.Confesso-lhe que tenho uma grande admiração pelo seu trabalho, pela sua pessoa. Digo a todos vocês que estão lendo esta mensagem, que o Pedro é, indubitavelmente, um homem simples, humilde, trabalhador. Tenho orgulho de ter esse homem como companheiro de luta em defesa desta sofrida e humilhada Paraíba.
Querido amigo Pedro,minhas bênçãos ,e que Deus o faça um grande guerreiro na luta em defesa do nosso povo paraibano.
2- SECRETÁRIO DE RECURSOS HÍDRICOS DA UGT(UNIÃO GERAL DOS TRABALHADOES.
3- DIRETOR DE FORMAÇÃO SINDICAL DO SINSDER/PB(SINDICATO DOS SERVIDORES DO DEPARTAMENTO DE ESTRADAS E RODAGEM DA PARAÍBA).
4- MEMBRO DA COMISSÃO DE TURISMO RURAL DA PARAÍBA-FAEPA/SENAR.
Pedro Severino de Sousa é Bacharel em Administração de Empresas – UFPB, Campus II, Campina Grande(1980 a 1984). Cursou Pós-graduação Lato Sensu em Especialização em Gestão em Recursos Hídricos pela Triparceria UFSC-UFAL-FUNIBER(2005 a 2006). Tem o Curso de Técnico em Estradas pela Escola Técnica Federal da Paraíba( !975 a 1977). É autor do Livro: Água Essência da Vida – água e vida: suas perspectiva para o futuro... E do livro: O Homem e o Meio Ambiente - Seus problemas... E suas possíveis soluções... É um apaixonado pelas causas ambientais, daí seu interesse em escrever sobre o assunto. Atualmente desempenha a função de Assessor Técnico na Agência Executiva de Gestão de Águas do Estado da Paraíba- AESA, aonde vem atuando junto à Gerência de Cadastro de usuários de Recursos Hídricos, importante instrumento de gestão das águas. Pedro Severino participa de fórum on-line e colabora com artigos em alguns sites que tratam do meio ambiente com ênfase em Recursos Hídricos:
REPÚBLICA FEDERATIVA DO BRASIL: “ANTES E DEPOIS DE LULA”
A Historia Geral de total civilização humana foi demarcada por : Antes de Cristo (a.C) e Depois de Cristo (d.C). Quer seja na Política, na Ciência, na Filosofia, na Economia e na Religião... Isto, sobretudo, no Mundo ocidental, que é essencialmente cristão. É importante destacar as participações de personagens expoentes que tantos influenciaram o mundo político-filosófico-econômico-cultural de toda a civilização humana, desde de antes de Cristo até mesmo a nossa Idade Contemporânea... Gosto de citar além de Tales de Mileto, o primeiro filósofo de toda História da humanidade, que no séc.VI ª C, através de um dos seus tratados disse: Tudo vem da água, tudo possui água. A inexistência da água, traz consigo a inexistência dos seres. Ela é a primeira substancia que origina os seres...
Aristóteles, nascido em Estagira na Grécia antiga em 384 ª C., conviveu com Platão durante vinte anos. Sua reconhecida capacidade intelectual fez dele o mestre de Alexandre da Macedônia. Em sua vasta obra, que se tornou um marco do pensamento ocidental, Aristóteles tratou dos mais variados temas: Metafísica, Lógica, Política, Ética, etc. Afora o filósofo Ateniense Sócrates, que conviveu com os sofistas, debatendo com eles e discordando das suas afirmações. Sócrates terminou sendo condenado à morte em 399 ª C, por razões políticas.
Já depois de Cristo (d.C), tivemos Nicolau Maquiavel (1469-1527), que merece destaque, tanto pelas as reflexões políticas feitas em o Príncipe, que o governante pode agir com autoritarismo para manter-se no poder. Além de suas contribuições para o pensamento político moderno, Maquiavel formulou reflexões importantes para a analise da Historia.
Outros que trouxeram reflexões exponenciais para a humanidade contemporânea, foi o alemão Karl Marx (1818-1883) e seu amigo Friedrich Engels (1820-1895), inauguraram uma nova maneira de refletir sobre a sociedade moderna. O socialismo Marxista ou cientifico, via no rompimento com a ordem capitalista o único meio possível para acabar com as desigualdades sociais. O manifesto comunista, publicado em 1848 na França, convoca os trabalhadores para a revolução...
Entretanto, o que estamos vivendo aqui e agora (julho/2003) no Brasil, no governo do Presidente Luiz Inácio lula da Silva, está sendo uma verdadeira revolução na politica-econômica-social e cultural do nosso querido Brasil. Não só pelas as reformas tributárias e previdenciárias, que estão em curso, e que são extremamente urgentes e essenciais, no intuito de termos num futuro próximo, mais justiça social e igualdade regional neste gigante Brasil, pois no Brasil existem diversos Brasis dentro do próprio Brasil, formado pelo “separatismo regional”, isto, conscientemente e/ou inconscientemente, devido à existência de diferentes etnias culturais.
Não precisa ser nem um expert em geopolítica, para vê a olho nu, com toda nitidez, que o governo Lula está bem intencionado, mesmo com desgaste político (até mesmo dentro do seu partido o PT), mas, mesmo assim, não arreda o pé das questionadas reformas tributarias e previdenciárias. Pois sem elas, será impossível à governabilidade do Brasil. Além do que teve a coragem cívica de atacar o poder judiciário, chamando-o de “caixa preta” da impunidade no Brasil, que acarreta toda mazela ao Serviço Publico e Privado no Brasil, afora ao descumprimento em parte do código civil e penal brasileiro, pois no Brasil, só tem punição para “ladrão de galinha”., não tendo, como se sabe, punição para ladrão do “colarinho branco”, que acarretou, indubitavelmente, este estado de corrupção.
Agora nasce uma grande perspectiva de erradicação da corrupção nas ações da secretaria da controladoria da União (corregedoria geral da união), através deste grande estadista brasileiro, que é Valdir Pires, que certamente vai combater todo tipo de corrupção, não só nas prefeituras Municipais Brasileiras, e como também, em todos os órgãos da administração direta e indireta do serviço publico brasileiro, na fiscalização da aplicação das verbas publicas, carreada para este fim.
Em se falando do governo Lula, não se pode esquecer do programa “Fome Zero”, que sem sombra de dúvida, será um dos programas mais avançados no combate não só a fome e principalmente, a miserabilidade de uma grande massa da população brasileira, pois, “não só de Pão vive o homem”, no mínimo, precisa de moradia e da inclusão social. Entretanto, para isto acontecer um dia, não basta só dar o peixe, é preciso a ensinar a pescar. Para que este mencionado excluído segmento, se insira no mercado de trabalho, para que eles (os excluídos), tenham com toda plenitude o direito a sua cidadania, no cumprimento de seus deveres e resgate dos seus direitos. Só assim, teremos um Brasil mais justo e próspero.
Enfim, se realmente essas ações de combate à corrupção e ao combate a fome e a miserabilidade dos excluídos, que é a grande maioria dos brasileiros, se vier acontecer um dia de fato e de direito (e acredito que sim), finalmente sairemos desse Mundo subdesenvolvido Político-Econômico-Social e entraremos no considerado Primeiro Mundo. Isto certamente, Historicamente, demarcará o Brasil, antes (ª.L) e depois (d.L) de Lula...
PADRE DJACY: Formando consciêcia política: Acordem, eleitores paraibanos ! '
ELEITORES CONSCIENTES
Levem a sério seu voto! Votem com responsabilidade. Tenham o voto como sua arma. Não votem alheatoriamente. Antes de votar, analisem a proposta do candidato e conheçam sua história. Não brinquem com coisa séria. Dêem um basta à alienação política.
A consciência crítica cidadã é a grande arma do povo. Use-a!
CONHECENDO SEUS CANDIDATOS
Sua vida, sua história de luta!
O que levou a ser candidato (a)? Qual seu interesse pela política? Quais suas propostas? Antes de ser candidato (a), como se relacionava com o povo? Era envolvido (a) com os problemas de sua comunidade, de seu Estado e do seu País?
Se exerce algum mandato ele está a serviço de quem? E como está exercendo-o? Está honrando-o ou aproveitando-se do mesmo para adquirir riqueza, privilégios, mordomias? Afinal, envolveu-se com corrupção?
No exercício do mandato, quais os projetos apresentados e aprovados para beneficiar o povo? Tem contato com o povo, levando a sério suas necessidades?
Como cidadão (â) que quer ganhar o mandato, ou já o exerce, tem compromisso com as causas sociais? Reforma agrária, moradia, educação, saúde, segurança, emprego e outras causas (a exemplo da causa ecológica)?
Qual seu partido político e sua ideologia?
POLÍTICOS OPORTUNISTAS
Os politiqueiros não devem aproveitar-se da miséria, sofrimento, dor e ignorância de milhares de eleitores paraibanos, feito urubus em cima de carniça. Os eleitores devem tomar consciência de sua dignidade, de sua cidadania, de seus direitos inalienáveis. Então, não se deixem enganar por promessas de mil maravilhas (emprego, casa...).
Se o povo vive mal é porque vota mal! Se querem viver bem, então escolham bem seu candidato.
POLÍTICA DO PÃO E CIRCO
Comida e diversão para o povo ficar “feliz”! Churrasco, bebida, músicas, certos programas de TV, distribuição de brindes, etc.
Cuidado! Por trás de tudo isso, há o interesse de anestesiar sua consciência e conquistar seu voto.
Digam um NÃO a política do “pão e circo.”. Sejam espertos e desconfiem de todas essas festanças!
MARKETING POLÍTICO ELEITORAL
Cuidado com os candidatos que usam o marketing político eleitoral (televisão, internet) como estratégia para sair vitoriosos nas eleições. “Esse tipo de candidato é trabalhado como um produto a ser “vendido” no mercado eleitoral, e o motor das suas campanhas é o dinheiro”.
Muito cuidado com a embalagem: aparência física, vestimenta, discursos bem elaborados e comoventes...
NÃO COMERCIALIZAR O VOTO
Não comercializem seu voto, que é sua arma. Vender ou trocar voto por quaisquer coisas é um GRAVE ATENTADO a sua dignidade, a sua cidadania, além de ser CRIME eleitoral. Quem tem vergonha, seriedade, honestidade e responsabilidade não vendem seu voto. Quem vende seu voto é um desavergonhado, não pode cobrar dos eleitos e merecem ser PUNIDOS pela LEI.
Candidato (a) que compra voto, não tem compromisso com a população.
“Voto não tem preço, tem conseqüências” (CNBB).
VOTO DE CABRESTO
Digam em alto e bom som, nas ruas, calçadas, em casa, na praça, na escola, na igreja, na roça, no trabalho: Não venham os políticos e cabos eleitorais, com jeitão de coronéis, obrigar-nos a votar nos seus candidatos com tom de ameaças. Voto de cabresto é coisa do passado! Afinal, não somos boiadas. O voto é livre e secreto.
A política coronelista deve ser repudiada. Nada de curral eleitoral.
Nem prefeito, nem vereador, seja quem for, é dono de ninguém. Quem manda no voto é o próprio eleitor. Todo eleitor tem sua dignidade, sua liberdade e sua cidadania!
VOTO DE TRADIÇÃO
Não vote em determinado (a) candidato (a) por tradição, porque pertence a uma determinada família de tradição política, é rico (a) e influente na sociedade ou, por questão de parentesco.
Eliminem a tradição de votar para pagar um eterno favor. Não se vota por um favor pessoal, por parentesco, mas por compromisso com a comunidade.
AÇÃO CIDADÃ ELETRÔNICA
Sejam eleitores eletrônicos! Registrem discursos, debates, propostas, promessas dos candidatos ou algo ilícito, como a compra ou troca de votos, ou o uso indevido da máquina pública, em proveito próprio.
Esses registros eletrônicos servirão de provas contra aqueles que, exercendo o mandato, não agem conforme têm prometido. Também, servirão de elementos comprobatórios para o Ministério Público Eleitoral e a Justiça Eleitoral agirem de acordo com a lei de combate a corrupção eleitoral de nº. 9.840/99.
HORA DECISIVA
Chegou a hora do voto! Depois de pensarem, refletirem e conhecerem quem é quem, façam, com muita seriedade e responsabilidade, sua escolha, votando. Neste momento, de forma secreta, vocês, com seu voto, têm força para destituir do poder quem não o exerceu com dignidade, e colocar no mesmo (Executivo e Legislativo) quem é capaz de exercê-lo com a consciência de estar a serviço do bem da coletividade.
